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    第二十一章 闲谈

    买到的花间醉,没有悟道的功效,味道也差了些许,但当是聊以慰藉。

    苏惕和陈书在店里小酌一场,陈书在建邺有一家设计公司,每日东忙西跑。两人刚认识那会,正是投机。

    后来苏惕才知道,陈书和自己应该上述到战国时期,儒门学子,跟随圣人游学。后来几世,皆有往来。

    那时春秋虽无义战,但人心尚古,后来几世,直至今天,人心就如潮水,潮涨潮落。

    苏惕后来那位长辈,跟苏惕讲过他的事情,他不是宰相就是白衣修行人,有一世做了青蛙,有个女子将他带到寺庙,有幸听闻佛法,后来才得以投胎做人。

    那个女子,长辈说的很含糊,苏惕后来想了想,这种恩情,没准要以身相许,不过鉴于害怕被长辈揍一顿,就没敢说。

    世人都以为修行要分个境界,如果非要说境界,也算有,但具体到什么地步。

    要真强名这个境界,佛家是布施,持戒,忍辱,精进,智慧,禅定。

    六般若波罗蜜,世人所了解的禅宗,其实就是按照这套境界法门来修行的。

    布施有法布施,也有财布施,还有一种叫做无畏施。无畏施的意思是,在他人面对困难或者困境时,帮助他生起勇气,帮助他后,他可以自己面对困难,帮助弱小也是无畏施。

    苏惕幼时遭受的校园暴力,整整两年,那时候他觉得世界都是黑暗的。

    直到有个女生在围观人群中站起来指责那帮人,苏惕哭着去找教导主任,并成功建立起了勇气。

    那个女生对他,就像是一束光撒进了深渊,从此让苏惕不在饱受黑暗的折磨,一个人不用在慢慢黑暗,孤独的绝望。

    后来苏惕想不起来那个女生的名字,却依然记得,那时少女的容颜,在记忆里闪闪发光。

    持戒顾名思义,苏惕没有出家是白衣,所以持的是居士五戒,杀生,盗窃,淫乱,酗酒,妄语。

    忍辱是修行达到这一步的障碍,苏惕后世那次,其实就是到了忍辱关头,苏惕最后也不知道算过还是没有过。

    因为等回过神来,一切又回到了原点。

    世界照旧,就像大海的海面,依旧阳光温暖。

    海底潜伏的暗潮汹涌流动,人们常说有超于常人的眼光,好似是非常好的事情。

    其实不是这样,你的超前只会与旁人格格不入,并不可能随便一个人就能理解你。

    自古英雄少知己,大都是一个人漫漫路上走了很久,才有后来的同道中人,一起做事业。

    刘邦六十岁取得天下,萧何樊哙,和他相识多少年,我想刘邦年少时,中年时,依旧没多少人理解他。

    那句话怎么说,大概意思是,丞相起于州郡。

    一个州的省市,其实就可以出治理天下的人才,而自古炎黄人杰,层出不穷,有人说盛世不见英雄,乱世英才辈出。都是狗屁话,盛世大家都好好过日子,谁闲的没事干要名扬天下。

    一将功成万骨枯,后人都喜欢谈论东汉三国,都喜欢谈论那些文臣武将,可那些人的名气是建立在无数苍生的性命身上。

    宁为太平犬,不做乱世人。

    话糙理不糙,乱世就像是一扇门,打开了那扇门,把所有人的魔鬼的一面都放了出来,苏惕在民国生活过。

    也许民党的确前期做的不错,可他就是承担不起重塑炎黄的使命因为他德不配位。

    后世的炎黄,之所以日出东方,天下大同,构建命运共同体。

    有很重要的一部分原因就是来自于炎黄得国之正,往前上溯,唯有明朝,唐宋得国不正,东西两汉,刘氏实现了对天下人的承诺,让炎黄屹立东方。

    在往上,春秋也便无义战了。

    好事难做,好人难当。大家可能都这么想,但其实不是这样,好人难做是因为就像是黑暗里突然升起了一道光,光自然会吸引黑暗中的目光,因为光会暴露他们的黑暗。

    这件好事,会受到极大阻碍。

    但却能够造福很多人,账好像这么算很值,但是自古,都是前人栽树后人乘凉。

    没有一个人做好事,可以立刻得到世俗眼里的回报。

    但苏惕更致敬那些如同一道道火炬,照亮炎黄民族的前进,如同光一样的前人。

    因为他们明知如此依然能够抛弃小我,为了大我,甚至无我。

    这样的精神,才是苏惕后来,不断前进,想要挑起重担的原因。

    因为曾经受到过光的温暖,纵使自身曾经黑暗,也要削骨断臂,挖出那些黑暗,然后奔向光。

    道尊说大白若辱,大成若缺,大象无形,大音希声。

    其实就是在阐述这个世界的真理。

    那些像光一样的人,其实都是看似污浊的,唯有后世的人,再去看,时间才会洗净他们身上的污浊,让后人看到闪闪发光的他们。

    人生自古谁无死,留取丹心照汗青

    商鞅变法,魏征死谏,张居正独断专行,就算是曹操,他一开始也是想要光复汉朝,可是最终却没有坚持。

    荀彧虽名曹魏,实乃汉臣。

    刘备几更辗转,能够受到那些人的帮助,着实是因为他是一位仁德之君,而非所谓的虚伪。

    只有内心屈服黑暗的人,才会更加变本加厉的否定那些散发光芒的人。

    他们的恶意是,凭什么我们同样经历黑暗,你却可以散发成光,温暖善良,而我却变成了黑暗的帮凶。

    他们解决不了光明,更愿意解决散发光明的人。

    苏惕老是讲修行,讲成仙。

    可成仙是什么,其实就是,成为光啊。

    阻碍成为光的,其实就是黑暗,就是所谓的魔。

    我们人本来就是佛魔两面的生物。

    花开两生面,佛魔一念间。

    我们在这个世界想要好好的活,其实很简单,选出对自己最重要的,然后放弃没有那么重要的,人生变得精简,自然也就活的更好。

    那些看似特立独行的人,其实已经很早知道自己想要什么,其实没有什么超然于常人的人,人与人之间真的很平等。

    年轻人追求的自由,其实都是灵魂得不到安放。

    被岁月研磨过的人,曾经也像年轻一代的人一样。

    哪有什么代沟,其实都是自以为是的互相建立起了围墙。

    苏惕见过带着老母亲逛商场的和尚,也见过不孝顺父母的子女。

    在这个世上,有人说世界薄情。其实不是这样的,只不过是因为大家都是很深情的人,受到了创伤,有了应激反应,才会显得薄情。

    但薄情深情,其实都是来源于你的心,你心是怎样,世界呈现给你就是怎样。

    你心里下雨了,世界也是阴暗将欲下雨的,你心里阳光明媚,世界也回你阳光明媚。

    苏惕和陈书絮叨了一下午,聊到这里。

    苏惕出声说道“不管遇到多坏的人,其实他们本身是更痛苦的,当他们做这件事的开始,肯定经历过很多痛苦的思考,他们的良心在被自己研磨。”

    “他们后来所做的错事,有后报是一回事,但当一个人昧着自己的良心做了坏事,祸未至,福已经远离他了。我没有听过一个坏事做尽的人还可以老是遇到善良温暖的人帮助他。”

    陈书笑了笑,说是这么个理。

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